• années 1600

    Des entreprises de traite des fourrures basées en Angleterre et au Bas-Canada (Québec) commencent à faire le commerce des fourrures avec les peuples des Premières Nations. En 1670, la Compagnie de la Baie d'Hudson (CBH) a été créée par charte royale et au milieu des années 1700, une série de sociétés françaises ont été fusionnées par des marchands écossais sous le nom de Compagnie du Nord-Ouest.
  • années 1700

    Les employés masculins et les anciens employés de la Compagnie de la Baie d'Hudson (HBC) et de la Compagnie du Nord-Ouest (NWC) ont commencé à fonder des familles avec des femmes indiennes. Un nouveau peuple, les Métis, qui ne s'identifiait ni comme membre des Premières Nations ni comme Européen, a émergé de ces relations.
  • 1816

    La Victoire de la Grenouillière, également connue sous le nom de bataille de Seven Oaks, se déroule près de la colonie de la rivière Rouge après que la Hudson's Bay Company a tenté d'interdire aux Métis le commerce du pemmican dans le Nord-Ouest. Cuthbert Grant dirige l'opposition des Métis et de la CNO.
  • 1869

    Le Dominion du Canada achète la Terre de Rupert de la CBH. Les Premières Nations et les Métis vivant sur le vaste territoire ne sont pas consultés. En réponse aux tentatives du Canada d'arpenter son nouvel achat, les Métis de la rivière Rouge établissent le Comité national des Métis et forment un gouvernement provisoire. Le Conseil provisoire a rédigé la Déclaration des droits qui encadrait leurs négociations avec le Canada sur leur entrée dans la Confédération.
  • 1870

    La Loi sur le Manitoba est adoptée créant la province du Manitoba et Louis Riel devient le Père du Manitoba, faisant de lui un Père de la Confédération.
  • Post-1885

    Face au racisme et à la marginalisation, les Métis deviennent le Peuple Oublié. Délogés de leurs terres traditionnelles, de nombreux Métis ont déménagé dans d'autres régions du Canada et des États-Unis à la recherche de travail. Beaucoup d'autres sont restés sur ou à proximité de leurs terres traditionnelles, essayant de protéger ce qu'ils pouvaient de leur mode de vie.
  • 16 novembre 1885

    Louis Riel est pendu pour haute trahison. Onze hommes des Premières nations ont été sommairement exécutés à Battleford, en Saskatchewan, sans procès civil. Des hommes métis et des Premières Nations ont été condamnés à des peines de prison au pénitencier de Stony Mountain au Manitoba.
  • 1885

    En réponse à l'empiétement croissant sur leurs terres par de nouveaux colons, les Métis de la Saskatchewan ont demandé à Louis Riel de faire valoir leurs préoccupations auprès du Canada. Le gouvernement fédéral a envoyé des troupes du centre du Canada dans des endroits comme Duck Lake et Frog Lake pour réprimer ce qu'il percevait comme des soulèvements. Pour leur rôle dans ces événements, des hommes métis et des Premières Nations, dont Louis Riel, One Arrow, Poundmaker et Big Bear, ont été arrêtés.
  • 19 mai 1906

    Gabriel Dumont est décédé à Bellevue, en Saskatchewan, parmi sa famille élargie et a été enterré au cimetière de Batoche.
  • 1911

    Le ministère des Affaires indiennes crée une « Classification des Métis ». Seulement ?Mêlés? vivant comme des Indiens ou ? pire que des Indiens ? pourraient être admis dans les pensionnats.
  • années 1930

    Les résidents des communautés métisses de l'Ouest canadien comme Ste. Madeleine, MB et Cross Lake, SK ont été expulsés de force de leurs villages en vertu de la Prairie Farm Rehabilitation Act (1935). Leurs maisons ont été incendiées et leurs animaux tués pendant que les familles étaient transportées vers d'autres endroits. D'autres Métis ont été contraints de quitter leur communauté et de s'installer dans les villes et villages des Prairies pour trouver du travail pendant la Grande Dépression.
  • 1938

    Les dirigeants politiques métis et indiens de l'Alberta tels que James Brady, Malcolm Norris et Joseph Dion commencent à faire pression sur le gouvernement provincial pour obtenir des soins de santé, l'éducation et des terres pour leurs communautés. Leurs efforts ont mené à la création des établissements métis de l'Alberta.
  • années 40

    Le gouvernement de la Commonwealth Cooperative Federation (CCF) de la Saskatchewan a créé des fermes coopératives pour les Métis et déplacé de force un certain nombre de communautés métisses du sud vers le nord.
  • Années 1950-1970

    Les Métis et les Indiens non inscrits travaillent ensemble pour attirer l'attention sur les conditions de vie déplorables dans leurs collectivités et pour faire avancer les droits ancestraux et les intérêts des Métis dans le cadre d'un programme autochtone plus large.
  • années 1970

    L'autobiographie à succès, Half-breed, a été écrite par Maria Campbell en 1973 et a été suivie par Howard Adams? livre, Prison of Grass en 1975. Ces deux livres fondateurs d'écrivains métis de la Saskatchewan ont marqué la renaissance artistique et intellectuelle des Métis.
  • 1981

    La Manitoba Métis Federation (MMF) a déposé une plainte contre le Canada et le Manitoba pour manquement à l'obligation fiduciaire pour avoir omis de remplir les promesses foncières faites aux Métis à la suite des événements de 1869/70 lorsqu'ils se sont vu garantir la propriété de leurs lots riverains et ont accordé 1,4 million d'acres supplémentaires. En 2013, la Cour suprême du Canada a statué en faveur de la MMF.
  • 1982

    À la suite de leurs efforts, les Premières Nations, les Inuits et les Métis ont été reconnus comme les peuples autochtones du Canada et ont obtenu une disposition constitutionnelle qui protège leurs droits ancestraux et issus de traités existants.
  • 1983

    Le Ralliement national des Métis (RMN) est établi pour représenter la nation métisse au sein du territoire métis.
  • 1988

    Mise en œuvre de l'Entente globale des Dénés et Métis du Sahtu dans les Territoires du Nord-Ouest. C'est la première fois que les Métis sont inclus dans un accord de revendication territoriale moderne.
  • 2003

    Dans sa première décision sur les droits de récolte des Métis, la Cour suprême du Canada confirme une décision d'un tribunal inférieur dans l'affaire Powley en affirmant que les Métis sont un peuple autochtone distinct dont les droits de récolte sont protégés par la Constitution canadienne.
  • 2006

    Les représentants légaux des anciens élèves, l'Assemblée des Premières Nations, les représentants des Inuits, le gouvernement fédéral et les églises signent la Convention de règlement relative aux pensionnats indiens (CIRS). Les Métis ne sont pas représentés dans l'Accord.
  • 2008

    Le Premier ministre Stephen Harper présente ses excuses aux Premières Nations, aux Inuits et aux Métis pour le système des pensionnats. Les survivants métis des pensionnats sont reconnus.
  • 2010

    Le 125e anniversaire de la bataille de Batoche est célébré dans toute la nation métisse. Le Parlement ainsi que la législature de l'Ontario et de la Saskatchewan reconnaissent 2010 comme l'Année des Métis.
  • 8 janvier 2013

    Daniels c. Canada. (2013) RCF 6 est une affaire de la Cour fédérale du Canada. Il a statué que les personnes qui sont Métis ou Indiens non inscrits sont des ?Indiens? comme terme utilisé au paragraphe 91(24) de la Loi constitutionnelle de 1867.
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